Гениальность Эйнштейна - не в том, что он не шарахнулся в испуге от кажущейся нелепости. Гениальность Эйнштейна выше и загадочнее: великий физик предсказал эту удивительную "нелепость". Он объявил о ее существовании задолго до того, как она обнаружилась в утонченном наблюдении света. Как он сумел предугадать подобное - никто не знает. Это - интуиция гения. Когда ученому задавали такой вопрос, он улыбался и вспоминал, как еще шестнадцатилетним подростком воображал себя несущимся верхом на световом луче. И "чувствовал", что даже относительно самого светового луча скорость этого же луча будет постоянна и равна 300 000 километрам в секунду. Он чувствовал естественность того, что всем "здравомыслящим" коллегам представлялось абсурдом!
И вот за три года до появления теории Ритца, за восемь лет до ее падения Эйнштейн, словно глядя в будущее, поставил рядом два опорных камня своей теории.
Первый - принцип относительности равномерных прямолинейных движений. Второй - независимость скорости света от скорости светового источника.
Таковы постулаты Эйнштейна. Взятые по отдельности, они ничуть не удивительны. Первый был знаком еще Галилею. Эйнштейн его только обобщил. Второй был принят в физике с тех пор, как восторжествовала волновая природа света (теория Ритца оказалась шагом назад). И не по отдельности, а только вместе они выглядели абсурдом. Ибо кажется, признайте первый постулат - станет невозможным второй. И наоборот, из второго будто бы вытекает "нелепость" первого. Согласиться с ними обоими - значит, казалось бы, то же самое, что поехать в Ленинград, не покидая Москвы. Тем не менее в теории Эйнштейна они стоят рядом и не спорят.
И из их парадоксального соседства следуют не менее парадоксальные заключения об устройстве природы.
Главный вывод служит ключом ко всем остальным, и потому назвать его стоит сразу. Эйнштейн постиг его внезапно. Как сказано в биографии ученого, "однажды Утром, хорошо выспавшись, он сел в кровати и вдруг понял, что два события, которые для одного наблюдателя происходят одновременно, могут быть неодновременными для другого".
Как это понять? О чем вообще идет речь?
Не обладая интуицией Эйнштейна, попробуем усвоить это постепенно.