5. Другие произведения Николая Коперника

Основное сочинение Коперника увидело свет в 1543 году, но весть о том, что он предлагает новую систему мироздания, распространилась раньше. Вероятно, между 1530 и 1533 годами было написано по-латыни и имело широкое распространение в рукописной форме сочинение Коперника, получившее название "Commentariolus" ("Малый комментарий").

Написан "Малый комментарий" в очень убедительном стиле, хотя краткое описание гелиоцентрической системы и не сопровождается строгими математическими доказательствами, подобными тем, которые излагаются в основном сочинении. Он состоит из введения и семи параграфов. Во введении приводятся семь основных утверждений, называемых Коперником аксиомами (требованиями) и служащих основой его теории. Они настолько ясно и обоснованно выражают квинтэссенцию гелиоцентризма, что мы сочли необходимым привести их здесь полностью в таком виде, в каком они написаны их творцом.

"Первое требование. Не существует одного центра для всех небесных орбит или сфер.

Второе требование. Центр Земли не является центром мира, но только центром тяготения и центром лунной орбиты.

Третье требование. Все сферы движутся вокруг Солнца, расположенного как бы в середине всего, так что около Солнца находится центр мира.

Четвертое требование. Отношение, которое расстояние между Солнцем и Землей имеет к высоте небесной тверди, меньше отношения радиуса Земли к ее расстоянию от Солнца, так что по сравнению с высотой тверди оно будет даже неощутимым.

Пятое требование. Все движения, замечающиеся у небесной тверди, принадлежат не ей самой, но Земле. Именно Земля с ближайшими к ней стихиями вся вращается в суточном движении вокруг неизменных своих полюсов, причем твердь и самое высшее небо остаются все время неподвижными.

Шестое требование. Все замечаемые нами у Солнца движения не свойственны ему, но принадлежат Земле и нашей сфере, вместе с которой мы вращаемся вокруг Солнца, как и всякая другая планета; таким образом, Земля имеет несколько движений.

Седьмое требование. Кажущиеся прямые и попятные движения планет принадлежат не им, но Земле. Таким образом,- продолжает Коперник,- одного этого движения достаточно для объяснения большого числа видимых в небе неравномерностей".

В сущности, вся гелиоцентрическая доктрина является логичным и последовательным развертыванием этих замечательных гипотез, сопровождаемых изумительными по простоте и наглядности кинематическими моделями и математическими доказательствами.

Далее в "Комментарии" Коперник описывает порядок сфер, начиная с самой "высшей", т. е. самой далекой, сферы звезд и кончая сферой Меркурия. Сфера Луны вращается вокруг Земли и вместе с последней обращается вокруг Солнца.

Во втором параграфе "О видимых движениях Солнца" излагается гипотеза Коперника о "тройном движении" Земли: суточное вращение, обращение вокруг Солнца и деклинационное движение (см. с. 46). Здесь приводится объяснение того факта, как в результате сложения двух движений (годичного - гелиоцентрического и деклинационного) земная ось сохраняет неизменное положение относительно звезд.

В параграфе "О Луне" изложены основы теории движения Луны. Здесь мы впервые встречаем кинематическую схему эпи - эпицикла, блестяще использованную Коперником для объяснения всех неравномерностей в движении Луны, наблюдавшихся с помощью астрономических инструментов того времени. Теория движения Луны - одно из самых больших достижений Коперника.

Последние три параграфа "Малого комментария" посвящены схематическому изложению теории движения больших планет, в основу которой положена кинематическая модель эксцентр - эпицикла.

Отсутствие доказательств, подтверждавших истинность коперниковских гипотез, и требование римской церкви дать исчерпывающее объяснение взглядов Коперника на строение Солнечной системы делали весьма актуальным публикацию сочинения, более подробно излагавшего гелиоцентрическую систему, чем "Комментарий". Мы не знаем подлинных причин, почему Коперник долго не решался публиковать основное сочинение, но нашелся энергичный и умный приверженец гелиоцентризма, профессор математики Иоахим Ретик, который сумел убедить Коперника в необходимости скорейшего издания книги.

Иоахим Ретик оказал такую неоценимую услугу гелиоцентрическому учению, что о нем мы вправе написать более подробно. Он родился в 1514 году в Тироле, входившем в древнюю римскую провинцию Ретия, и по этой причине носил фамилию Ретик. Получил образование в Цюрихе и Нюрнберге, а двадцати четырех лет от роду стал профессором математики в Виттенбергском университете, где преподавал математику и астрономию по учебникам, излагавшим птолемеево учение. Познакомившись с учением Коперника, изложенным в "Малом комментарии", Ретик решил изучить более детально новое учение.

Прибыв в марте 1539 года к Копернику во Фромборк и познакомившись с гелиоцентрической системой, он сразу стал горячим и убежденным коперниканцем и уже 23 сентября этого же года послал в Нюрнберг подробное изложение системы Коперника "О книгах вращений Николая Коперника" (De libris revolutionum Copernics narratio prima"). Зимой 1539-1540 годов в Гданьске было напечатано это изложение, получившее название "Первое повествование". Конечно, в распоряжении Ретика не было убедительных категорических аргументов в пользу гелиоцентризма, однако его восторженно написанное "Первое повествование" заметно способствовало распространению идей Коперника. Оно формально не принадлежит перу гениального ученого, но поскольку это было первым печатным произведением, посвященным изложению основ гелиоцентрической картины мира, мы коснемся вкратце и его содержания.

"Первое повествование" написано в виде письма, с которым Ретик обратился к своему учителю, профессору математики в Нюрнберге Иоанну Шонеру, поэтому оно изобилует большим количеством высокопарных слов и эпитетов, заслуженно сказанных в адрес Коперника, которого всюду в письме Ретик называет "моим наставником", и в адрес Шонера.

Можно найти в "Повествовании" очень много ссылок на философские произведения древнегреческих ученых, прежде всего Аристотеля и Платона, которых Ретик, судя по написанному, весьма почитает.

Это произведение состоит из шестнадцати пунктов-параграфов и может быть условно разделено на две части. В первой части (пункты 1-7) Ретик излагает теорию движения Солнца, являющуюся отображением теории движения Земли вокруг Солнца, и теорию движения Луны Коперника. Вторая часть (пункты 8-15) посвящена изложению коперниковых планетных теорий. Здесь мы находим очень убедительную критику геоцентрической доктрины (пункт 8), основанную прежде всего на расхождениях теории с наблюдениями. К XVI столетию предсказание времени наступления лунных и солнечных затмений с помощью птолемеевой теории заметно расходилось с действительным наступлением затмений. В связи с этим Ретик справедливо замечает, что либо следует стать на путь еще большего усложнения древних теорий, а это противоречит гармонии мироздания, либо следует принять теорию "его наставника" Коперника, значительно более простую и более точную. В пункте 9 Ретик перечисляет основные принципы гелиоцентрической системы мира, названные им "новыми гипотезами всей астрономии".

Кстати, следует заметить, что в вопросах терминологии Ретик более современен, чем его наставник. Если в "Малом комментарии" Коперник всюду говорит об аксиомах или о требованиях новой астрономии, не нуждающихся с современных позиций в доказательствах, Ретик в "Первом повествовании" говорит всюду о гипотезах нового учения, т. е. о положениях, которые требуют обоснования и доказательства. Конечно, и Коперник, и Ретик прекрасно понимали, что все положения гелиоцентрической теории требуют практического подтверждения в наблюдательной астрономии.

Выпадают из "Повествования" пункты 5 ("О том, что соответственно движению эксцентра сменяются мировые монархии") и 16 ("Похвала Пруссии"), в которых Ретик пытается установить мистическое влияние небесных явлений на эволюцию государств, на гибель и рождение новых империй и идеализирует государственное и общественное устройство тогдашней Пруссии.

В 1522 году нюрнбергский священник Иоганн Вернер опубликовал сочинение "О движении восьмой сферы", в котором доказывал неравномерность прецессионного движения. В письме, адресованном настоятелю Краковского собора Бернарду Ваповскому, написанном 3 июня 1524 года, Коперник убедительно доказал несостоятельность точки зрения Вернера. Это письмо известно теперь как "Послание Коперника против Вернера". Вернер утверждал, что прецессионное движение в эпоху от Евдокса до Птолемея было более медленным, чем в эпоху от Птолемея до времени издания Альфонсинских Таблиц (1252 год н. э.), а затем снова замедлилось. Коперник в письме Ваповскому показал, что эти неверные выводы Вернера основаны на элементарной ошибке, заключающейся в неправильном счете числа лет, составляющих продолжительность упомянутых эпох. Это послание интересно не столько критикой взглядов Вернера, хотя она очень убедительна и вместе с тем доброжелательна, сколько богатством астрономических фактов и сопоставлений, характеризующих Коперника как выдающегося ученого, каковым он представляется уже в 1524 году, задолго до провозглашения гелиоцентрической системы.

В библиотеке Упсальского университета в Швеции имеется оригинал еще одной известной работы великого Коперника, именуемой в нашей литературе "Упсальской записью". Это тетрадь, состоящая из 16 листов, в которую он вписывал на протяжении многих десятков лет необходимые ему данные. На этих листах записаны различные таблицы координат планет, таблица соединений и противостояний Солнца и Луны, указаны некоторые приемы вычисления планетных координат. На листах 15 и 19 приведены радиусы эпициклов для больших планет (из теории эпи - эпицикла).

С большой вероятностью следует предположить, что числовой материал из "Упсальской записи" послужил основой вычислений, выполненных Коперником в трактате "О вращениях небесных сфер".

Из других произведений Коперника известен его перевод с греческого на латинский язык литературного сборника "Нравственные, сельские и любовные письма" византийского писателя VII века н. э. Феофилакта Симокатты. И. И. Толстой в сборнике "Николай Коперник", вышедшем по случаю 400-летия со дня смерти великого ученого, пишет, что перевод "Писем" Симокатты, увидевший свет в 1509 году, говорит о том, что молодой в то время Коперник прекрасно владел основными языками служителей науки своего времени: греческим и латинским.