3. Николай Коперник и польская культура того времени

В первой главе мы отмечали, что традиции Ягеллонского университета оказали решающее влияние на становление Николая Коперника как ученого-исследователя, как гражданина-патриота. В связи с проведением в Польской Народной Республике в 1973 году Года Науки в честь юбилея Коперника появились новые фактические материалы, проливающие дополнительный свет на обстановку того времени и на роль Коперника и его учения в Польше^*. Еще в XV столетии появилась большая группа польских ученых-астрономов, которые вели систематические наблюдения небесных тел. Это Вавживей из Ратибожа, Сендзивуй из Чекля, Мартин Круль из Журавицы, жившие в первой половине, Анджей Гжимала из Познани, Петр Гапповец, Войцех Бляр Брудзевский и Мартин Былица из Олькуша - во второй половине XV столетия. Среди перечисленных астрономов особое место занимает Войцех из Брудзева, о котором мы неоднократно упоминали раньше.

^* (См. речь президента Польской Академии наук В. Тшебятовского из сборника "Николай Коперник".)

Польская культура в эпоху Возрождения была на подъеме. В Ягеллонском университете преподавали выдающиеся профессора (общественно-политические науки преподавал Фрич-Моджевский, естественные науки - Ваповский, Унеховский и др.) Расцвет искусства и архитектуры, укрепление экономических связей в обществе также создавали благоприятную почву для великого открытия.

Общественно-политическая жизнь тогдашней Польши характеризовалась стремлением к парламентарному стилю руководства, к некоторому ограничению власти церкви, а это способствовало (или по крайней мере не мешало) проведению различных философских и теологических диспутов среди студентов и преподавателей Краковского университета. Краков - столица польского государства - процветал как большой культурный центр, украшенный выдающимися архитектурными сооружениями. Многие источники говорят о развитии в то время польского языка и польской национальной культуры. Можно, пожалуй, констатировать, что в целом XVI век для Полыни характеризуется преобладанием гуманистических начал над реакционными.

Имя Коперника после его смерти встречается на страницах многих изданий того времени, наряду с именами других польских ученых-гуманистов XVI столетия Рея, Кохановского, Мацея Меховиты и др., внесших большой вклад в национальную культуру Польши. Ситуация резко изменилась в худшую сторону на рубеже XVI и XVII столетий, во время правления короля Зигмунта III, сторонника и проводника политики абсолютной монархии.

Хотя в Краковском университете гелиоцентрическое учение официально не признавалось, "гипотезой Коперника" пользовались для вычисления координат небесных тел. Большое влияние на общественное мировоззрение оказала речь "Похвала Николаю Копернику", произнесенная в 1782 году молодым профессором Яном Снядецким, впоследствии изданная в виде отдельной книги и переиздававшаяся много раз на протяжении столетия. XIX столетие характеризуется широким распространением гелиоцентрического учения в Польше.